이사야서 1장부터 39장까지는 삶에 대한 심판의 내용이 기록되어 있다. 

그리고 40장부터 마지막 66장까지는 남은 자의 사상으로 하나님의 뜻을 붙잡고 있는 자들에 대한 메시지를 담고 있다. 

즉, 광야를 살아가는 이스라엘 백성들에게 다시 한번 돌아오라는 메시지를 전달하고 있는 것이다. 

광야는 기댈 곳이 없다.

그 메마른 땅, 간조한 땅에서 내일이 보이지 않는 곳에서 하나님은 회복을 약속하신다.

이스라엘 백성들의 삶을 광야와 사막으로 비유한다. 

광야는 물이 없다.

또한 기온 차가 급격하다. 

이는 다시 말해 하나님의 보호하심이 없으면 살아 낼 수가 없다는 것이다. 

사막과 같은 인생에서 철저한 하나님의 보호하심만이 살아 갈 수 있다는 것을 내포하고 있다. 

삶의 균형을 잃어버린 인생에게 다가오는 것이 인생의 광야, 인생의 사막화이다.

인생이 막막한 사막처럼 느껴질 때 오는 마음은 첫 번째, 고립감이다. 

하나님과 땅의 관계가 균형을 이루어야 한다. 

그런데 그 불균형으로 인해 마음의 고립감에 허덕인다.

‘이 말씀을 하신 후에 또 이르시되 우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라’ 

삶이 불균형했던 귀머거리와 소경과 앉은뱅이와 삭개오를 찾아오신 예수님은 죽은 나사로에게도 찾아오신다. 

찾아오신 예수님은 그들에게 친밀하게 회복을 선물하신다. 

이러한 회복은 그들에게 하나님과 사람과의 관계에서 교류가 이루어지게 하신다.

두 번째 오는 마음은, 무기력감이다.

이는 학습된 무기력감이다.

환경을 바꾸어 보려고 하는 노력이 없이 주어진 그대로 하루 하루를 살아가는 것이다. 

소망도 없고 미래도 없다.

이런 이들에게 하나님은 찾아오신다. 

‘무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 사론이 아름다움을 얻을 것이라 그것들이 여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보리로다’ 

소망 없이 하루하루를 연명하듯이 살아가는 이들에게 하나님은 찾아가셔서 회복시키시기를 원하신다. 

‘사람이 내 말을 듣고 지키지 아니할지라도 내가 그를 심판하지 아니하노라 내가 온 것은 세상을 심판하려 함이 아니요 세상을 구원하려 함이로라’

마귀는 인생을 사막화, 광야화 시키는 것이 목적이다. 

그러나 예수님은 인생을 풍성히 하고 더 얻게 하려 오셨다.

그래서 활력있고 성취하는 인생을 살아가게 하신다. 

세 번째 마음은 생존 스트레스이다. 

광야를 살아가는 모든 이들은 스트레스 상황가운데 있다. 

그래서 주신 사명을 외면하고 싶어한다. 

그러나 하나님은 ‘너희는 약한 손을 강하게 하며 떨리는 무릎을 굳게 하며’ 

약한 손, 즉 사명을 감당하려 할 때 하나님은 감당할 수 있는 능력을 주신다고 약속하신다.

사명의 결국은 하늘의 상급이다.

그러므로 무엇을 입을까 무엇을 먹을까에 스트레스를 받을 것이 아니라 약한 손을 강하게 하실 그분을 바라볼 때 삶의 안정감과

평온이 오는 것이다.

네 번째 마음은 불확실성이다. 

‘겁내는 자들에게 이르기를 굳세어라, 두려워하지 말라, 보라 너희 하나님이 오사 보복하시며 갚아주실 것이라 하나님이 오사 너희를 구하시리라 하라’

광야의 인생길은 미래가 불확실하므로 불안하다. 

그런 불확실한 미래에 대해 두려워하는 자들에게 하나님은 찾아오셔서 두려워하지 말라고 하신다. 

오직 구원을 이루시는 하나님이심을 선포하신다. 

찾아오시는 하나님은 우리에게 명확하게 틀림없는 확신을 주신다.

광야같은 인생에게 예수님이 찾아오시면 기쁨과 회복이 있다. 

인생의 균형을 잡아 주신다. 

성도는 하늘과 땅의 사람이다. 

그러므로 하늘과 땅의 균형을 잡아주시는 성령님과 함께 할 때 삶은 균형을 이루며 미래에 대한 소망을 갖고 안정감을 가질 수 

있다.